VIACRUCIS

AL EMPEZAR EL VIA CRUCIS
Guía:  Por la señal de la Santa Cruz,
Todos: de nuestros enemigos,
  líbranos, Señor, Dios Nuestro.
  En el Nombre del Padre,
  y del Hijo y del Espíritu Santo.
  AMEN.
Guía:  Señor mío Jesucristo,
Todos: Dios y hombre verdadero,
  me pesa de todo corazón haber pecado,
  porque he merecido el infierno y he perdido el Cielo;
  y sobre todo, porque te ofendí a Ti,
  que eres tan bueno y que tanto me amas,
  y a quien yo quiero amar sobre todos las cosas.
  Propongo firmemente, con tu gracia,
  enmendarme y evitar las ocasiones próximas de pecado,
  confesarme y cumplir la penitencia.
  Confío me perdonarás por tu infinita misericordia.
  AMEN.
Guía: Hermanos:  estamos aquí reunidos para recordar los grandes sufrimientos que Cristo soportó para salvarnos.  Un día Cristo dijo: «No existe amor más grande que dar la vida por los amigos» (Jn 15,13).
Sufriendo y muriendo en la Cruz, Jesús nos dio la prueba más grande de su amor.  Recorriendo estas estaciones del VIA CRUCIS, iremos meditando sobre nuestros pecados, que fueron la causa de la muerte de Cristo, y al mismo tiempo nos preguntaremos: ¿Qué hacemos para que la Sangre de Cristo no sea desperdiciada? ¿Cuánta gente hay todavía que no conoce a Cristo y no lo ama? ¿Qué puedo hacer yo para que se acerquen más a Jesús, que sufrió tanto para salvarnos?
I ESTACION
JESÚS ES CONDENADO A MUERTE
Guía:  Ya el profeta Isaías lo había anunciado:
Lector:  « ¿Quién podrá creer esta noticia?  No tenía gracia ni belleza para que nos fijáramos en él.
Despreciado y tenido como la basura de los hombres, hombre de dolores y familiarizado con el sufrimiento.  Ha sido tratado como culpable a causa de nuestras rebeldías y aplastado por nuestros pecados.
El soportó el castigo que nos trae la paz y por sus llagas hemos sido sanados.
Sin embargo, eran nuestras dolencias las que él llevaba, eran nuestros dolores los que le pesaban.  FUE DETENIDO Y ENJUICIADO injustamente y herido de muerte por los crímenes de su pueblo» (Is 53,1-8).
Guía:  Nosotros somos aquel pueblo por el que Cristo fue condenado a muerte.  Cristo aceptó ser NUESTRO REPRESENTANTE delante del Padre y pagar por nuestros pecados.  La condena de Pilato tenía que recaer sobre cada uno de nosotros.
(Reflexión en silencio).
Guía:  OREMOS
Señor Jesús, gracias por habernos amado tanto.  Ten piedad de nosotros.  Ayúdanos a conocer nuestros pecados, que han sido la causa de tu condenación a muerte.
Guía:  Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos,
Pueblo:  que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.  (Canto).
 
 
II ESTACION
JESUS CARGA LA CRUZ Y SE DIRIGE AL CALVARIO
Guía:  Después de la condena, le entregan a Cristo una cruz, y empieza su largo y penoso camino hacia el Calvario, lugar donde será crucificado.
Detengámonos y pensemos: Si Cristo hizo tanto por nosotros, ¿es justo que nosotros sigamos diciendo que estamos ocupados y no tenemos tiempo para conocer más a Cristo y seguirlo de veras? ¿Por qué nos espanta tanto el sufrimiento, si nuestro Maestro llegó a dar la vida por nosotros?
Escuchemos su Palabra:
Lector:  « Si alguno quiere seguirme, olvídese de sí mismo, tome su cruz y sígame.  Porque si alguno quiere salvar su vida, la perderá; en cambio, si pierde la vida por mi y por el Evangelio, la salvará.
¿De qué sirve al hombre ganar el mundo entero, si pierde su vida? O, ¿qué puede ganar el hombre a cambio de su vida?
Yo les digo: Si alguno se avergüenza de mí y de mis palabras en medio de esta gente adúltera y pecadora, también el Hijo del Hombre se avergonzará de él, cuando venga en la gloria del Padre, rodeado de sus santos ángeles » (Mc 8,34-38).
(Reflexión en silencio).
Guía:  OREMOS
Señor Jesús, concédenos llevar nuestra cruz con fidelidad hasta la muerte.
Guía:  Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos,
Pueblo:  que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.  (Canto).
III ESTACION
JESÚS CAE POR PRIMERA VEZ
Guía:  Cristo no puede seguir adelante, cargando con la cruz por mucho rato.  Ya se acabaron sus fuerzas: la agonía en el Getsemaní, la noche pasada entre los insultos de los jefes del pueblo, la flagelación y la coronación de espinas, lo han destruido, y cae agotado.
Los soldados se le acercan y le pegan sin compasión.  Jesús reúne todas sus fuerzas, se levanta otra vez y sigue su camino, sin decir una palabra.
Escuchemos al profeta Isaías:
Lector:  « He ofrecido mi espalda a los que me golpeaban, y mis mejillas a los que me jalaban la barba, y no oculté mi rostro ante las injurias y los salivazos.
Puse mi cara dura como piedra» (Is 50,6-7).
(Reflexión en silencio).
Guía:  OREMOS
Señor Jesús, enséñanos a sufrir.  Que no nos desanimemos en la prueba.  Danos la fuerza para levantarnos, cuando caemos en el pecado.
Guía:  Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos,
Pueblo:  que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.  (Canto).
 
IV ESTACION
JESÚS ENCUENTRA A SU MADRE
Guía:  Ya se lo había anunciado el anciano Simeón, cuando María presentó al niño Jesús en el Templo:
Lector:  « Simeón lo bendijo, y después dijo a María, su Madre:  Mira, este niño debe ser causa tanto de caída como de resurrección para la gente de Israel.  Será puesto como una bandera, de modo que a Él lo atacarán y a ti misma una espada te atravesará el corazón» (Lc 2,34-35).
Guía:  Al ver a Jesús cargando la cruz y lleno de sangre, entre los insultos de la gente, María siente en su corazón un profundo dolor y se acuerda de la profecía de Simeón.  Conociendo las Escrituras, María sabe que mediante el sufrimiento, Cristo nos va a salvar.  Por eso se une íntimamente al sacrificio de su Hijo, sufriendo con Él por nuestra salvación.
(Reflexión en silencio).
Guía:  OREMOS
Oh, María, madre de Jesús y madre nuestra, enséñanos a sufrir con Jesús por la salvación del mundo entero.
Guía:  Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos,
Pueblo:  que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.  (Canto).
V ESTACION
EL CIRINEO AYUDA A JESÚS A LLEVAR LA CRUZ
Guía:  Jesús ya no puede seguir con al cruz, está tan acabado.  Entonces, los soldados obligan a un hombre de Cirene para que ayude a Jesús a llevar la cruz.
Es un ejemplo para nosotros.  También nosotros tenemos que ayudar a Jesús para que su sangre no sea inútil para nuestros hermanos.  Todavía hay muchos que no conocen a Cristo; nosotros tenemos que preocuparnos por ellos y hacer algo.
Acordémonos de las palabras de Cristo:
Lector:  « La cosecha es abundante, pero los obreros son pocos; por eso rueguen al Dueño de la cosecha que envíe obreros a su cosecha.  Vayan, los envío como corderos en medio de lobos» (Lc 10, 2-3).
Guía:  Pidamos a Dios continuamente para que envíe más misioneros y catequistas a su Iglesia, que tengan el valor de predicar el mensaje de Cristo con fe y sin miedo, convencidos de que sólo mediante la entrega y el sufrimiento se ayuda a Cristo en su obra de salvación.
(Reflexión en silencio).
Guía:  OREMOS
Señor Jesús, perdónanos si muchas veces no te hemos ayudado a llevar la cruz.  Tal vez por culpa nuestra muchos se echaron a perder.  Ayúdanos a vivir el compromiso que tomamos el día de la Confirmación, de ser soldados tuyos en el mundo
Guía:  Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos,
Pueblo:  que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.  (Canto).
VI ESTACION
LA VERÓNICA ENJUGA EL ROSTRO DE JESÚS
Guía:  Mientras Jesús trata de seguir adelante, una mujer se le acerca y le enjuga el rostro con una toalla, quedando en ella la imagen de su cara.
Cada cristiano tiene que imitar a la Verónica, procurando transformar su misma vida en una imagen de Cristo.
Escuchemos a San Pablo:
Lector:  « Hagan morir lo que les queda de vida terrenal, es decir, relaciones sexuales impuras, cosas prohibidas, pasión desordenada, malos deseos y esa codicia que es una manera de servir a los ídolos.
Ustedes se despojaron del hombre viejo y de su manera de vivir para revestirse del hombre nuevo, que se va siempre renovando y progresando hacia el conocimiento verdadero, conforme a la imagen de Dios, su Creador» (Col 3,5-10).
(Reflexión en silencio).
Guía:  OREMOS
Señor Jesús, graba en nuestros corazones la imagen de tu rostro.  Que nunca nos olvidemos de ti.
Guía:  Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos,
Pueblo:  que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.  (Canto). 
VII ESTACION
JESÚS CAE POR SEGUNDA VEZ
Guía: Nuestras recaídas en el pecado fueron la causa de las numerosas caídas de Jesús en su doloroso camino hacia el Calvario.  Es necesario que tomemos en serio nuestro compromiso cristiano, recordando que hemos sido salvados por la sangre de Cristo, el Hijo de Dios.
Lector:  « Como hijos obedientes, no vivan más como en el tiempo anterior, cuando todavía ignoraban y se guiaban por sus pasiones.  El que los llamó a ustedes, es santo; y también ustedes han de ser santos en toda su conducta, según dice la Escritura: Ustedes serán santos porque yo lo soy.
No olviden que han sido liberados de la vida inútil que llevaban antes, imitando a sus padres, no mediante un rescate material de oro y plata, sino con la sangre preciosa del Cordero sin mancha ni defecto.  Aménse unos a otros de todo corazón, ya que nacieron a otra vida que no viene de hombres mortales: ustedes ahora viven por la palabra eterna del Dios que vive y permanece.  Esta es la Buena Nueva, que llegó a ustedes» (1 Pe 1,14-16.18-19.22b-23.25).
(Reflexión en silencio).
Guía:  OREMOS
Señor Jesús, perdónanos por nuestras recaídas en el pecado.  Danos la fuerza de tu Espíritu, para que podamos resistir a los ataques del demonio.
Guía:  Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos,
Pueblo:  que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.  (Canto). 
 
VIII ESTACION
JESÚS HABLA A LAS PIADOSAS MUJERES
Lector:  « Lo seguía muchísima gente, especialmente las mujeres que se golpeaban el pecho y se lamentaban por Él.  Jesús, volviéndose hacia ellas, les dijo:
Hijas de Jerusalén, no lloren por mí.  Lloren más bien por ustedes mismas y por sus hijos.  Porque va a llegar el día en que se dirá:  Felices las mujeres que no dieron a luz ni amamantaron.  Entonces se dirá: ¡Ojalá que las lomas nos ocultaran!  Porque, si así tratan al árbol verde, ¿qué no harán con el seco?» (Lc 23,27-31).
Guía:  Ahora Jesús nos dirige las mismas palabras: « No lloren por mí; yo ya hice todo lo que pude para salvarlos.  Lloren más bien por ustedes mismos.  Porque, si no se arrepientes de veras y no dejan el pecado de una vez, recibirán tremendos castigos, como les pasó a los habitantes de Jerusalén, por no haber hecho caso a mis palabras.  Y sufrirán aún más, porque se tratará de un castigo eterno».
(Reflexión en silencio).
Guía:  OREMOS
Señor Jesús, concédenos un verdadero arrepentimiento de nuestros pecados y un firme propósito de no volver a pecar.
Guía:  Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos,
Pueblo:  que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.  (Canto).
 
IX ESTACION
JESÚS CAE POR TERCERA VEZ
Guía: A pesar de hacer todo el esfuerzo posible para seguir adelante, Jesús ya no aguanta y cae por tercera vez.  Así es cuando uno es débil.  Así pasa con nosotros, cuando volvemos a caer en el pecado.  Es necesario que Dios mismo intervenga en nuestra vida, purificándonos del pecado y dándonos un nuevo corazón.  Escuchemos al profeta Ezequiel:
Lector:  « Derramaré sobre ustedes agua purificadora y serán purificados.  Los purificaré de toda mancha y de todos sus ídolos.  Les daré un corazón nuevo.  Y pondré dentro de ustedes un espíritu nuevo.  Les quitaré del cuerpo el corazón de piedra, y les pondré un corazón de carne.  Infundiré mi espíritu dentro de ustedes, para que vivan según mis mandamientos y respeten mis órdenes» (Ez 36,25-27).
Guía:  Si seguimos pecando, es que no hemos tenido fe suficiente en las promesas de nuestro Padre Dios.  Pidámosle a Dios que aumente nuestra fe y cumpla en nosotros su promesa.
(Reflexión en silencio).
Guía:  OREMOS
Oh, Padre Celestial, en el nombre de Jesús, te pedimos que nos quites de una vez este corazón de piedra y nos concedas un corazón de carne, que sepa amar de veras a Ti y a los hermanos.
Guía:  Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos,
Pueblo:  que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.  (Canto).
 
X ESTACION
JESÚS ES DESPOJADO DE SUS VESTIDURAS
Guía: Llegados al lugar de la ejecución, le quitan las vestiduras a Jesús.
Lector:  « Yo soy un gusano, y ya no un hombre; vergüenza de los hombres y basura del pueblo.
Mis huesos se han descoyuntado, mi corazón se derrite como cera.  Se reparten entre sí mis vestiduras y mi túnica se juegan a los dados» ( Sal 22,7.15.19).
Guía:  Mientras Jesús es despojado de las vestiduras, nosotros seguimos teniendo nuestro corazón apegado al dinero y a los honores.  Se ve que no hemos entendido nada del mensaje de Cristo.  Es necesario que de una vez tomemos una decisión clara: o con Cristo o contra Cristo, ya que es imposible servir a dos amos.
(Reflexión en silencio).
Guía:  OREMOS
Señor Jesús, ayúdanos a despojarnos de nuestras malas costumbres.
Guía:  Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos,
Pueblo:  que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.  (Canto).
XI
JESÚS ES CRUCIFICADO
Guía: Empezando su predicación, Jesús había dicho:
Lector:  « Así como Moisés levantó la serpiente de bronce en el desierto, así también es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado en alto, para que todo el que crea en Él tenga la vida eterna.
Porque tanto amó Dios al mundo que le dio su Hijo único, para que todo el que crea en Él, no se pierda, sino que tenga la vida eterna» ( Jn 3,14-16).
Guía:  ¿Cuánta gente hay todavía en el mundo que no conoce este amor de Dios?
¿Qué estoy haciendo yo para que la Sangre de Cristo no sea inútil para mí y para mis hermanos?
(Reflexión en silencio).
Guía:  OREMOS
Señor Jesús, ayúdanos a ser tus testigos en el mundo.  Que todos los hombres conozcan tu amor y se acerquen a Ti.
Guía:  Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos,
Pueblo:  que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.  (Canto).
 
XII ESTACION
JESÚS MUERE EN LA CRUZ
Guía: Después de tres horas de penosísima agonía, Jesús muere, entre los insultos y las burlas del pueblo.  Es el nuevo Cordero Pascual.  En su sangre se establece el Nuevo Compromiso, o Alianza, entre Dios y el nuevo Pueblo de Israel, representado por María, San Juan y unas cuantas mujeres.  Es el momento más importante de toda la historia de la humanidad.
Alabemos a Cristo y démosle gracias por el grande amor que nos ha manifestado.
Lector:  « Eres digno de tomar el libro y abrir sus sellos, porque fuiste degollado y por tu sangre compraste para Dios, hombres de toda raza, lengua, pueblo y nación; y has hecho de ellos para nuestro Dios un reino de sacerdotes que reina sobre la tierra.
Digno es el Cordero que ha sido degollado, de recibir el poder, la riqueza y la sabiduría, la fuerza y el honor, la gloria y la alabanza» ( Ap 9,10.12).
(Reflexión en silencio).
Guía:  OREMOS
Gracias, oh Señor Jesús, por habernos amado tanto.  Que nunca nos cansemos de alabarte y bendecirte.
Guía:  Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos,
Pueblo:  que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.  (Canto).
 
XIII ESTACION
BAJAN A JESÚS DE LA CRUZ
Lector:  « Vinieron entonces los soldados y les quebraron las piedras a los que estaban crucificados para después retirarlos.  Al llegar a Jesús vieron que ya estaba muerto.  Así que no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le abrió el costado de una lanzada y al instante salió sangre y agua.  El que lo vio lo declara para ayudarles en su fe, y su testimonio es verdadero.  El mismo sabe que dice la verdad.  Esto sucedió para que se cumpla la Escritura que dice: "No le quebrarán ni un solo hueso", y en otra dice: "Contemplarán el que traspasaron"» (Jn 19,32-37).
Guía:  ¿Qué más hubiera podido hacer Jesús por nosotros, y no lo hizo?  «Contemplarán al que traspasaron», dice San Juan, concluyendo el relato de la Pasión de Cristo.  Es lo que nosotros estamos tratando de hacer: contemplar, meditar, pensar seriamente en Cristo, muerto por nosotros.  En realidad, sabemos que «en ningún otro se encuentra la salvación, ya que no se ha dado a los hombres sobre la otra tierra otro nombre por el cual podamos ser salvados» (Hch 4,12).
(Reflexión en silencio).
Guía:  OREMOS
Señor Jesús, reconocemos que Tú eres el único Salvador  y Señor.  Que nunca nos olvidemos de Ti.
Guía:  Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos,
Pueblo:  que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.  (Canto).
XIV ESTACION
JESÚS ES SEPULTADO
Guía: Después de haberlo bajado de la cruz, lo llevaron al sepulcro.  He aquí el ejemplo más grande de la humillación.
Escuchemos a San Pablo:
Lector:  « Tengan un mismo amor, un mismo espíritu, un único sentir y no hagan nada por rivalidad o por orgullo.  Al contrario, que cada uno, humildemente, estime a los otros como superiores a sí mismo.  No busque nadie sus propios intereses, sino más bien, el beneficio de los demás.  Tengan entre ustedes los mismos sentimientos que tuvo Cristo Jesús:  Él, que era de condición divina, no se aferró celoso a su igualdad con Dios.  Sino que se aniquiló a sí mismo tomando la condición de siervo, y llegó a ser semejante a los hombres.  Habiéndose comportado como hombre, se humilló, obedeciendo hasta la muerte, y muerte en una cruz» ( Fil 2,2-8).
Guía:  Aquí vemos todo lo contrario de la actitud de Adán y Eva, nuestros padres en la desobediencia.  Siendo hombres, quisieron ser iguales a Dios.  Jesús, siendo Dios se hizo igual a nosotros, para salvarnos.  El silencio del sepulcro tiene mucho que enseñarnos.
(Reflexión en silencio).
Guía:  OREMOS
Señor Jesús, enséñanos a ser humildes.  Que nunca busquemos los honores de este mundo.
Guía:  Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos,
Pueblo:  que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.  (Canto).
XV ESTACION
JESUCRISTO RESUCITA VICTORIOSO
Guía:  San Pablo, escribiendo a Timoteo, dice: «Acuérdate de Jesucristo, resucitado de entre los muertos.  Si hemos muerto con Él, con Él también viviremos.  Si sufrimos con Él, también reinaremos con Él» (2 Tim 2,8.11-12a).
Para nosotros, Cristo tiene que ser todo; su vida tiene que ser nuestra vida.
Lector:  « Mediante el bautismo fueron sepultados con Cristo; y también en el mismo bautismo fueron resucitados con Cristo.  Ustedes estaban muertos por sus pecados; pero Dios les perdonó todas sus faltas.  Así pues, si han sido resucitados con Cristo, busquen las cosas de arriba, donde se encuentra Cristo, sentado a la derecha de Dios; piensen en las cosas de arriba, no en las de la tierra.  Pues ustedes han muerto, y su vida está ahora escondida con Cristo, en Dios.  Cuando se manifieste Cristo, que es nuestra vida, ustedes también vendrán a la luz con Él y tendrán parte en su gloria» ( Col 2,12-13; 3,1-4).
(Reflexión en silencio).
Guía:  OREMOS
Señor Jesús, enséñanos a vivir pensando siempre en Tí, que estás victorioso a la diestra del Padre.  Qué después de haberte acompañado hasta el Calvario, podamos alcanzarte en la gloria.
Guía:  Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos,
Pueblo:  que por tu Santa Cruz redimiste al mundo.  (Canto).
 
ORACIÓN COMUNITARIA
Guía:  Hermanos, hemos visto cuánto Dios hizo por nosotros.  Acerquémonos, pues, a Él con toda confianza, pidiéndole sinceramente perdón por todos los pecados que hayamos cometido y renovándole la entrega total de nuestra vida.  Él nos amó y entregó su vida por nosotros; también nosotros, de ahora en adelante, tratemos de amarlo sobre todas las cosas y de vivir conducidos por su mismo Espíritu.
A cada intención, contestemos:
TE ROGAMOS, SEÑOR.
Lector:  Por todos nosotros, para que sintamos un verdadero horror al pecado.
Pueblo:  TE ROGAMOS, SEÑOR.
Lector:  Para que comprendamos que nuestros pecados han sido la causa de los sufrimientos de Cristo.
Pueblo:  TE ROGAMOS, SEÑOR.
Lector:  Para que de ahora en adelante, nunca nos separemos de Cristo, nuestro hermano y salvador.
Pueblo:  TE ROGAMOS, SEÑOR.
Lector:  Por todos los que no conocen a Cristo, a fin de que también para ellos llegue pronto el día de la luz y de la paz, al conocer el gran amor de Dios hacia todos los hombres.
Pueblo:  TE ROGAMOS, SEÑOR.
Lector: Por las misiones, para que Dios aumente el número de los catequistas y misioneros.
Pueblo:  TE ROGAMOS, SEÑOR.
Lector:  Por los cristianos comprometidos, para que entiendan que su vida es inútil si no están llenos del Espíritu Santo.
Pueblo:  TE ROGAMOS, SEÑOR.
Lector:  Por el Papa, los obispos, los sacerdotes y los diáconos, para que no se cansen nunca de predicar a Cristo, muerto y resucitado por nosotros.
Pueblo:  TE ROGAMOS, SEÑOR.
Oración conclusiva
Guía:  Oh, Padre Celestial, te damos gracias y te alabamos por el grande amor que has manifestado hacia nosotros.  Por amor nos creaste y por amor nos redimiste, entregando a tu mismo Hijo, que derramó toda su sangre para pagar nuestra libertad y conseguirnos el perdón de los pecados.
Y para que nuestra vida, desde ahora fuera una ofrenda agradable para ti, nos enviaste al Espíritu Santo como primicia de la nueva vida que tendremos un día en la gloria.  Bendito sea para siempre tu santo Nombre.  No permitas nunca que volvamos al pecado; más bien, ayúdanos a tener siempre una vida santa, alabándote ahora y por los siglos de los siglos.  AMÉN.
 Reza el Via Crucis en familia y en tu comunidad parroquial.

SEMANA SANTA

La Semana Santa es la conmemoración anual cristiana de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús de Nazaret o, lo que es igual, conmemorar sus últimos días; por ello, es un período de intensa actividad litúrgica dentro de las diversas confesiones cristianas. Da comienzo el Domingo de Ramos y finaliza el Domingo de Resurrección, aunque su celebración suele iniciarse en varios lugares el viernes anterior (Viernes de Dolores) y se considera parte de la misma el Domingo de Resurrección.
La Semana Santa va precedida por la Cuaresma, que finaliza en la Semana de Pasión donde se celebra la eucaristía en el Jueves Santo, se conmemora la Crucifixión de Jesús el Viernes Santo y la Resurrección en la Vigilia Pascual durante la noche del Sábado Santo al Domingo de Resurrección.
Durante la Semana Santa tienen lugar numerosas muestras de religiosidad popular a lo largo de todo el mundo, destacando las procesiones y las representaciones de la Pasión.

Contenido [ocultar] 1 Triduo pascual 2 La fecha de la Semana Santa 2.1 Historia 3 La Semana Santa alrededor del mundo 3.1 Semana Santa en España 3.2 Semana Santa en Guatemala 4 Semana Santa 5 Véase también 6 Enlaces externos

Triduo pascual

Los días más importantes de la Semana Santa son los formados por el llamado Triduo Pascual: La introducción al Triduo (el Jueves Santo y los días Viernes Santo), en el que se conmemora la muerte de Cristo; Sábado Santo, en el que se conmemora a Cristo en el sepulcro, y el Domingo de Pascua de la Resurrección.

La fecha de la Semana Santa

Artículo principal: Cálculo de la fecha de Pascua

La Semana Santa, se inicia el Domingo de Ramos, y finaliza el Domingo de Resurrección o Pascua de Resurrección. La fecha de la semana Santa, es variable, se calcula para el (Ver "Historia").

Historia

La Semana Santa es la semana en la cual el cristianismo celebra los eventos de fe relacionados a los últimos días de Jesús, incluyendo en particular, su pasión, muerte y resurrección.
A principios del siglo IV había en la cristiandad una gran confusión sobre cuándo había de celebrarse la Pascua cristiana o día de Pascua de Resurrección, con motivo del aniversario de la resurrección de Jesús de Nazaret. Habían surgido en aquel momento numerosas tendencias o grupos de practicantes que utilizaban cálculos propios. Ya en el Concilio de Arlés (en el año 314), se obligó a toda la Cristiandad a celebrar la Pascua el mismo día, y que esta fecha habría de ser fijada por el Papa, que enviaría epístolas a todas las iglesias del orbe con las instrucciones necesarias. Sin embargo, no todas las congregaciones siguieron estos preceptos.
Es en el Concilio de Nicea I (en el año 325) donde se llega finalmente a una solución para este asunto. En él se estableció que la Pascua de Resurrección había de ser celebrada cumpliendo unas determinadas normas:

• Que la Pascua se celebrase en domingo.
• Que no coincidiese nunca con la Pascua judía, que se celebraba independientemente del día de la semana. (De esta manera se evitarían paralelismos o confusiones entre ambas religiones).
• Que los cristianos no celebrasen nunca la Pascua dos veces en el mismo año. Esto tiene su explicación porque el año nuevo empezaba en el equinoccio primaveral, por lo que se prohibía la celebración de la Pascua antes del equinoccio real (antes de la entrada del Sol en Aries).

No obstante, siguió habiendo diferencias entre la Iglesia de Roma y la Iglesia de Alejandría, si bien el Concilio de Nicea dio la razón a los alejandrinos, estableciéndose la costumbre de que la fecha de la Pascua se calculaba en Alejandría, que lo comunicaba a Roma, la cual difundía el cálculo al resto de la cristiandad.
Finalmente fue Dionisio el Exiguo (en el año 525) quien desde Roma convenció de las bondades del cálculo alejandrino, unificándose al fin el cálculo de la pascua cristiana.
La Pascua de Resurrección es el domingo inmediatamente posterior a la primera Luna llena tras el equinoccio de primavera, y se debe calcular empleando la Luna llena astronómica. Por ello puede ser tan temprano como el 22 de marzo, o tan tarde como el 25 de abril.
En algunos países se suspenden las labores docentes durante dos semanas que abarcan desde el sábado anterior al viernes santo hasta el segundo domingo después del Viernes Santo.

La Semana Santa alrededor del mundo

Artículo principal: Celebración de la Semana Santa

Celebración de la Semana Santa en la Basílica del Santo Sepulcro. Esta basílica fue construida en el lugar donde se produjo la crucifixión, unción, sepultura y resurrección de Jesús, Jerusalén.

Imaginería Barroca en Valladolid.

Camino al Gólgota Jesús Nazareno de las Tres Potencias.

La Semana Santa se celebra con ritos, actividades, tradiciones y formas muy peculiares variando la región geográfica donde se realice, las cuales coinciden en la conmemoración de la vida, pasión, muerte y resurrección de Jesús de Nazaret.
La celebración de procesiones en la Semana Santa tienen su origen a finales de la Edad Media, cuando los franciscanos se encargan de organizar las procesiones. Desde entonces la celebración ha conocido momentos de esplendor y otros más bajos, viviendo actualmente un período de apogeo. En España se han conservado infinidad de tradiciones diferentes, algunas de una enorme espectacularidad.

Semana Santa en España

Artículo principal: Semana Santa en España

La escuela castellana es, por historia y patrimonio, la más relevante.^{[cita requerida]} En Medina del Campo (Valladolid), en 1410 San Vicente Ferrer instauró las procesiones de disciplina. La Corte en Valladolid permitió que los grandes imagineros del Barroco español y de fuera de sus fronteras se establecieran en la ciudad, como Juan de Juni, Pompeyo Leoni, Francisco de Rincón o Gregorio Fernández, los cuales tallaron grandes imágenes y escenas para las cofradías de la ciudad. En la actualidad, además de tener la consideración de Interés Turístico Internacional, Valladolid es sede del Museo Nacional de Escultura, y su Semana Santa es conocida como "el museo en la calle".
La Escuela Castellana pervive en los desfiles de su entorno, y así, tienen la consideración de Interés Turístico Internacional la vecina localidad de Medina de Rioseco y las ciudades de Zamora, Salamanca, y León.
En el sur, las procesiones en Andalucía y en la región murciana son de grandes proporciones, y dan lugar a grandes manifestaciones de fervor popular. En Sevilla hay famosas tallas barrocas, como la Virgen Macarena o el Jesús del Gran Poder, los sevillanos por las calles ante emocionantes demostraciones de religiosidad. En Córdoba, verdadera tierra de saetas, se producen imágenes únicas con el discurrir de cofradías como la del Gitano por la cuesta del bailío el Domingo de Ramos, o las cofradías del Viernes Santo a su paso por la judería y la Mezquita-Catedral. En Granada, los desfiles son más solemnes y silenciosos. Conocida es sobre todo Sevilla por la cantidad de visitantes y fama de la fiesta local en la capital hispalense, acompañada de Málaga que también es ampliamente conocida. Ambas son fiestas declaradas de Interés Turístico Internacional.
La Semana Santa en Cartagena fue la primera de la Región de Murcia en recibir la declaración de Fiesta de Interés Turístico Internacional, en buena medida motivado por su particular modo de observar los desfiles pasionales, que narran los episodios del Evangelio siguiendo fielmente la cronología y en los que se amalgaman los ricos bordados, la luz, la flor, el perfecto orden marcial, la música, y especialmente las bellas tallas de escultores renombrados como Francisco Salzillo, José Capuz o Mariano Benlliure. En Murcia salen a la calle algunas de las obras maestras de Francisco Salzillo. Ya en Lorca, las hermandades compiten en la espectacularidad de los trajes de los personajes del desfile, destacando los excepcionales bordados locales. En 2007, la Semana Santa en Lorca fue declarada de Interés Turístico Internacional. En Orihuela (Comunidad Valenciana), la Semana Santa ha sido recientemente distinguida con la declaración de de Interés Turístico Internacional, reconociendo así una larga tradición artístico-religiosa de gran arraigo en la que no faltan los magníficos pasos barrocos y el esplendor de sus desfiles.

La Stma. Virgen de los Dolores en la Procesión del Santo Encuentro en Ferrol.

Fuera de los focos castellano, andaluz y levantino, existen otras celebraciones completamente distintas. Por citar un ejemplo, también en el norte de España hay celebraciones de gran importancia como las de Ferrol o Vivero, ambas declaradas Fiesta de Interés Turístico Nacional. Tampoco no podemos olvidar los tambores del Bajo Aragón, muy especialmente en las localidades de Híjar, Alcañiz y Calanda. Parece que la tradición nace en Híjar a principios del siglo XVI, cuando los franciscanos comienzan a organizar la celebración de la Semana Santa tal como hoy se conoce ya que antes se se reunían los hijaranos alrededor del Calvario de la localidad haciendo ruido con cacharros de todo tipo en protesta de la injusta muerte de Cristo y también se hacía un vía crucis que aún se conserva, rematado por la ermita barroca del Santo Sepulcro. Probablemente es en el siglo XIX cuando la celebración adquiere la forma actual, con el uso masivo del tambor y el bombo por parte de la mayoría de la población. Todo comienza en la medianoche del Jueves al Viernes Santo, cuando toda la población se reúne en la plaza mayor, vestidos con túnicas negras. A una señal del alcalde todo el mundo empieza a tocar, justo en el momento en que el jueves se convierte en viernes, en un momento al que se conoce con el nombre de "Romper la hora". A partir de ese momento no dejarán de sonar hasta el Sábado Santo por la tarde. Recientemente también ha merecido la declaración de Interés Turístico Internacional la Semana Santa en Hellín (provincia de Albacete, Castilla-La Mancha).

Semana Santa en Guatemala

Es en este país donde se realizan las Procesiones,que conmemoran la pasión ,muerte y resurrección de Jesucristo, que se llevan a cabo en la época de la Cuaresma y la Semana Santa. Como es habitual, éstas consisten en procesiones multitudinarias en las que yace una imagen de Jesucristo,llevando en sus hombros la redención espiritual del mundo sobre un anda (mueble de madera en forma de mesa larga y sin patas) y que es llevada por los devotos cargadores, más comúnmente llamados "Cucuruchos". Las andas procesionales más grandes llegan a tener hasta 150 cargadores, estas generalmente son solamente en la ciudad capital, ya que del interior del país, en especial Antigua y Quetzaltenango llegan a tener entre 70 y noventa cargadores; generalmente no llegan a ser más grandes, dado el tamaño de las calles y avenidas, ya que los cortejos fúnebres, dependiendo de su tamaño, pueden tardar hasta veinte minutos en cruzar de una calle a una avenida o viceversa, con un trayecto total de hasta 18 horas o un poco más, en los principales puntos de la ciudad.
Aunque durante la Semana Santa se realizan Cortejos Procesionales en los 334 municipios del país, especialmente El Santo Entierro, el Viernes Santo por la tarde-noche, son tres ciudades, las que se destacan por sus celebraciones de Semana Santa o Semana Mayor, siendo éstas: la Antigua Guatemala, La Ciudad Capital y Quetzaltenango. Realizándose en las primeras dos, procesiones y velaciones durante todos los domingos de la cuaresma, con la imagen de Jesús con la cruz a cuestas -Jesús Nazareno- acompañado de la imagen de la Virgen de Dolores, San Juan y María Magdalena. Quetzaltenango es la única ciudad de este país y del mundo, en la que se realizan romerías todos los viernes de cuaresma en las diferentes iglesias que realizan procesiones durante la Semana Santa. (Un viernes le toca a cada iglesia). La Semana Santa quetzalteca se caracteriza por el orden, la seriedad y la disciplina, siendo creadora de este estilo la Hermandad del Señor Sepultado de San Nicolás, que es la más prestigiosa y la más grande del interior del país, ya que cuenta con un gran número de socios, su túnica es la más formal del país, se estrenó en 1940, que consiste en Túnica de Pana, cerrada hasta el cuello y llega hasta el ojo del pie, guantes negros y "bonete" de pana con cruz al frente, la túnica se va complementada con el uso de "rosetón", que es la insignia de la hermandad, la cual lleva colores morado y blanco y al centro el rostro del Señor Sepultado.
En todo el país se elaboran alfombras al paso de las procesiones, siendo las más famosas las de la Antigua Guatemala. Los cucuruchos que cargan en las procesiones, visten túnica y bonete (llamado capirote), en la mayoría de ocasiones de color morado, y el Viernes Santo por la tarde y noche, de color negro, en las procesiones del Santo Entierro. En Guatemala todas las procesiones van acompañadas de las marchas fúnebres, un género musical exclusivo de de este país, es el segundo tipo de música más famosa de Guatemala después de la marimba. Casi todas las marchas fúnebres han sido compuestas por guatemaltecos, exceptuándose únicamente las marchas fúnebres de Frédéric François Chopin y de Beethoven (En la actualidad también se interpretan marchas de origen español entre otros, haciendo los arreglos correspondientes para que sean lo más apegadas al género interpretativo guatemalteco). Durante la Cuaresma se realizan las procesiones, dando inicio el Domingo de Ramos, en el cual Jesús monta en el burrito, y el resto de la semana hasta el Viernes Santo por la mañana, con la imagen de Jesús Nazareno acompañado de la imagen de la Virgen de Dolores; el Viernes Santo por la tarde y noche se realizan procesiones con la imagen de Cristo Yacente o Señor Sepultado acompañado de la Virgen Dolorosa, San Juan, Santa Maria Magdalena y en algunos casos también José de Arimatea y Nicodemo, en la Procesión del Santo Entierro. El Sábado Santo, más comúnmente llamado Sábado de Gloria; se realiza la Procesión de Pésame de la Virgen ó Procesión de la Vírgen de la Soledad, y el Domingo de Resurrección se realizan procesiones con la imagen de Jesús Resucitado acompañado de la Virgen María.
Guatemala tiene pocas celebraciones colectivas que cohesionen con entereza a todos los habitantes de este envoltorio mágico. Guatemala no canta, o baila, no danza. En las conmemoraciones de Cuaresma y Semana Santa se resume todo el espíritu y la idiosincrasia del guatemalteco, pues el guatemalteco ha hecho de la Pasión y muerte de Cristo la expresión más genuina de su personalidad colectiva. Es la fiesta que parte en su esencia de la espiritualidad más profunda, donde se combinan indisolublemente las ancestrales creencias mayas con el fervor del cristianismo occidental, por lo que el respeto y el recato pernean todo el espacio sagrado de estos días, que se convierten en el año completo. Pero a su vez y sin lugar a dudas la Semana Santa, es la gran fiesta del guatemalteco, se encarga de cohesionar a la familia nuclear, sus amistades espirituales y sociales, y convierten la convivencia colectiva en un canto a la hermandad. El guatemalteco ríe, llora, se estremece, canta, bebe y come durante este espacio que lo hace sentir y vivir a plenitud su ser colectivo único e irrepetible. Guatemala no podría entenderse sin la Semana Santa; por algo los guatemaltecos inventaron las marchas fúnebres, las procesiones de Nazarenos, llevaron a su máxima expresión el arte efímero de las alfombras de aserrín e hicieron una creación inusitada de cada velación. Familias que se unen, que viajan del exterior sólo para cargar a sus santos. Turnos que se heredan de generación en generación, Señores y Vírgenes que se convierten en amigos íntimos y entrañables.
Es de citar también que está devoción hacia las diferentes imágenes, devoción que mantienen los adultos ya que son ellos los que de alguna forma hacen los adornos de las andas y visten a las imágenes. Los niños y jóvenes también quieren hacer lo mismo que ellos hacen, pero solo lo pueden hacer mediante sus propias expresiones.
Así que los niños o jóvenes compran o hacen sus ídolos e imágenes, donde cada quién de esa manera expresa de diferente forma su amor a Jesús o a la Virgen. Por eso dependerá si solo hacen el anda, si la procesionan...etc. Muy pocos de ellos desean hacerlo visibles, porque a pesar de ser una tradición que tiene muchos años, generaciones lo hicieron, y ahora lo siguen haciendo, lo único que les parece muy difícil de comprensión, para las demás personas(sobre todo porque como nadie lo dice muy pocos lo mencionan, se piensa que nadie lo hace) y es por eso que muy pocos la muestran como un arte y una devoción.(Se demostró que muchos niños y jóvenes lo hacen, y aunque fue un concurso la Asociación Infantil de Candelaria, Jesús Nazareno y Virgen de Dolores, recibió una enorme cantidad de miniandas fabricadas con todo tipo de materiales y llenos de simbología propias de un niño o joven).
Sin embargo, ya hubo una exposición de una persona que mostró su obra en el Museo de la Semana Santa, ha expuesto también en otros sitios. También es importante mencionar al Oratorio de la Inmaculada Concepción es un oratorio pequeño, que no cabe ni siquiera un niño, pero a diferencia del primero, este lleva una devoción continua (mantiene una imagen y su culto lo desarrolla como todos las demás cofradías o hermandades, no es para exposición) allí se llevan a cabo procesiones, con recorridos todo en miniatura.
Por tanto, la Semana Santa es una fiesta afana que debe entenderse como la máxima expresión de la nacionalidad y del alma colectiva del guatemalteco, de todas las clases sociales y de los cuatro pueblos que habitan ese envoltorio mágico del Centro de América. Guatemala, además de ser un país multiétnico, pluricultural y plurilingüe, también se caracteriza por ser una nación plurireligiosa desde los tiempos de la colonización y evangelización, en donde los procesos históricos y culturales llevaron al sincretismo de las ideas sacras. En tal sentido, hasta el siglo XIX, en Guatemala convivían la religión católica en su vertiente oficial y popular y la religiosidad maya en forma oculta. A partir del siglo XX, con la Reforma Liberal, surgen la libertad de cultos y las denominaciones religiosas no católicas que han ido creciendo hasta nuestros días. La procesiones de Semana Santa caracterizan el sentir del católico guatemalteco, siendo su mayor expresión de tradición y fe, los cortejos procesionales de la ciudad capital Ciudad Guatemala y de la Antigua Guatemala.

Semana Santa

Estos son todos los días de Semana Santa:

• 

  Domingo de Ramos. Entrada triunfal de Jesucristo en Jerusalén.
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  Lunes Santo. Unción de Jesús en casa de Lázaro. Jesús expulsa a latigazos a los mercaderes del Templo de Jerusalén.
• 

  Martes Santo. Jesús anticipa a sus discípulos la traición de Judas y las Negaciones de San Pedro.
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  Miércoles Santo. Judas Iscariote conspira con el Sanedrín para traicionar a Jesús por treinta monedas de plata.
• 

  Jueves Santo. Lavatorio de los pies. La Última Cena. Eucaristía. Oración de Jesús en el huerto de Getsemaní. Arresto de Jesús.
• 

  Viernes Santo. Prisión de Jesús. Los interrogatorios de Herodes y Pilato. La flagelación. La coronación de espinas. Crucifixión de Jesús. Vía Crucis. Sepultura de Jesús.
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  Sábado Santo. Vigilia Pascual.
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SEMANA SANTA

HERMANOS YA APASADO LA SEMANASANTA Y AUN DESCONOCEMOS SU VERDADERO SIGNIFICADO CREEMOS ESTAR PERDONANDO A NUESTROS SEMAJANTES PUES DECIMOS:
"SEMANA SANTA ES PARA PERDONAR ES EL TIEMPO DEL PERDON" , ASI LO VEMOS PERO LA VERDAD SEGUIMOS INVADIDOS POR EL ODIO Y LOS RENCORES EN NUESTROS CORAZONES PARA PERDONAR HAY QUE OLVIDAR SOLO ASI PERDONAMOS SEMANASANTA FUE Y HA SIDO LA EXCUSA PERFECTA PARA DECIR YO BOY A CAMBIAR PERO NO LO HACEMOS NO CAMBIAMOS SOLO CREEMOS HACERLO CUANTAS PROMESAS HACEMOS A DIOS Y CUANTAS DE ESAS PROMESAS LAS INCUMPLIMOS PERO YO LES ASEGURO ALGO LA SEMANASANTA SE HIZO PARA RECORDARNOS QUE ANTE DIOS TODOS SOMOS IGUALES NO DIFERENTES Y QUE DESDE LA  PERSPECTIVA DE LAS IGLECIAS DEBEMOS SER NOSOTROS QUIEN DEMOS EL EJEMLO,EL SACERDOTE , EL PASTOR,EL LIDER ESPIRITUAL , EL MISIONERO, ETC... TODDOS ELLOS ENSEÑAN EL PERDON PERO COMO PUEDEN ENSEÑARLO SI ELLOS MISMOS NO LO PRACTICAN Y MAS AUN SE OFENDEN LOS UNOS A LOS OTROS Y TRATAN DE DECIR QUE DIOS ESTA EN LA VERDADERA IGLECIA QUE ES ESTA QUE ES AQUELLA NO NO ES ASI LA VERDAD LA IGLESIA DE NUESTROS TIEMPOS SE A CONVERTIDO EN UNA PIRAMIDE UN DMG POR ASI DECIRLO TOMAN LA IGLESIA COMO UN NEGOSIO Y PEOR AUN UTILISAN A CRISTO, LA VIRGEN, Y CUANTA CANTIDAD DE SANTOS PARA DECIR ESTA ES LA VERDADERA FE Y LUEGO ESOS DISQUE MINISTROS TE DICEN LO QUE TIENES QUE HACER Y APAERCEN EN LOS MEJORES CARROS Y VISTEN LA MEJOR ROPA, HEMANOS YO LES DIGO LA VERDAD NUESTRAS IGLESIAS DESDE LA CRISTIANA, PASANDO POR EL RESTO, HASTA LLEGAR A LA CATOLICA UTILISAN SEMANASANTA PARA JUGAR CON DIOS Y EXIGIR DINERO A CAMBIO DE QUE SI PARA AYUDAR AL NECESITADO MIRAN SU RELIGION, SU RAZA, Y HASTA SU ESTILO DE VIDA  Y ENCIMA LES DAN UNA DISQUE AYUDA PERO ESA AYUDA CUESTA 2000,3000,5000,20000,ETC...CREEN USTEDES QUE ESO SE LLAME AYUDAR AL NECESITADO PUES YO NO SI VAS A DAR NO MIRES LA PAJA EN EL OJO DE TU HERMANO PRIMERO MIRA LA VIGA QUE HAY EN EL TUYO Y DA DE CORAZON SOLO ASI DIOS TE CONPENSARA O ACASO CRISTO COBRABA SUS MILAGROS? DIOS NOS DEJO SEMANASANTA NO PARA CRITICARNOS UNOS A OTROS SI NO PARA QUE NOS UNIERAMOS EN ORACION PRA DAR ALEGRIA A LOS DEMAS SOLO ESPERO QUE ESTAS PALABRAS NO SEAN HUECAS Y QUE USTEDES SEPAN SER UNO FIELES SEGUIDORES DE DIOS NO SE RINDAN Y LUCHEN POR SER LOS MAS PEQUEÑOS NIÑOS A LOS OJOS DE DIOS SOLO ASI LO ENTENDERAN

SAN GREGORIO HENANDEZ

José Gregorio Hernández

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Venerable José Gregorio Hernández, OFS
Médico y científico
Nombre	José Gregorio Hernández Cisneros
Apodo	José Gregorio
Nacimiento	26 de octubre de 1864 Isnotú, Venezuela
Fallecimiento	29 de junio de 1919 (54 años) Caracas, Venezuela
Venerado en	Venezuela
Beatificación	En trámite
Canonización	En trámite
Festividad	29 de junio No oficial
Atributos	Ninguno

Para el jurista y ex magistrado colombiano, véase José Gregorio Hernández Galindo.

José Gregorio Hernández Cisneros, OFS (Isnotú, Trujillo, 26 de octubre de 1864 - Caracas, 29 de junio de 1919), fue un médico y científico venezolano, solidario con los más necesitados, tanto que muchos latinoamericanos lo consideran santo a pesar de no haber sido canonizado por la Iglesia Católica. Murió de forma trágica, al golpearse la cabeza con el borde de la acera a consecuencia de un impacto con un automóvil, en la esquina de Amadores, La Pastora, Caracas, Venezuela, pueblo hoy integrado en Caracas. Sus restos reposan en la iglesia parroquial de La Candelaria de esta ciudad, después de estar por mucho tiempo en el Cementerio General del Sur. Era la tumba más visitada de dicho cementerio.
Actualmente está en proceso de beatificación y canonización, logrando en el año 1986 que el papa Juan Pablo II lo declarara "venerable".

Biografía

[editar] Infancia

José Gregorio nació en Isnotú, una pequeña localidad ubicada en el estado de Trujillo (Venezuela), en la cordillera Andina, en el occidente del país, siendo el primero de seis hermanos, hijo de Benigno María Hernández Manzaneda y Josefa Antonia Cisneros Mansilla, de ascendencia colombiana y española (canaria) respectivamente. Toda su infancia la pasó en su pueblo natal, pues su padre era dueño de un comercio en la localidad, posición bastante elevada para el momento.
A los trece años de edad, José Gregorio manifestó a su padre su deseo de estudiar la carrera de derecho; sin embargo, su padre le convenció para que estudiara medicina. Para ello tuvo que trasladarse a la ciudad de Caracas para realizar el bachillerato. Al llegar a la capital, inició sus estudios en el Colegio Villegas, uno de los centros más prestigiosos de la época, dirigido a la sazón por Guillermo Tell Villegas. Durante su estancia en este colegio, el joven José Gregorio entabló amistad con el director y su esposa.

[editar] Estudios en Europa

El 28 de junio de 1888, Hernández recibe el título de medicina en la Universidad Central de Venezuela; luego de graduarse, el Gobierno de Venezuela le otorga una beca que le permite viajar a París, con el objetivo de profundizar su conocimiento en áreas más aplicadas de la medicina que, para entonces, no eran bien conocidas en el país.
En noviembre de 1889 ya se encontraba cursando estudios en el laboratorio de histología de Mathias Duval. Durante dichos estudios, José Gregorio profundiza en las áreas de Microbiología, Histología Normal, Patología, Bacteriología y Fisiología Experimental, entre otras.
Terminados sus estudios en esa ciudad, solicita permiso y se traslada a Berlín para estudiar histología y anatomía patológica y seguir un nuevo curso de bacteriología.
Culminados sus estudios, Hernández regresa a Venezuela a fin de ingresar como profesor en la Universidad Central de Venezuela en Caracas; además, aprovecha para traer valiosos equipos médicos al Hospital Vargas. A él se debe la introducción del microscopio en Venezuela.

[editar] Carrera profesional

En 1891, Hernández regresa de Europa y, en el mes de noviembre de ese año, comienza su actividad como docente en las cátedras de Histología Normal y Patológica, Fisiología Experimental y Bacteriología, de la Universidad Central de Venezuela (UCV), convirtiéndose en el fundador de ambas. Además, al concluir sus estudios de postgrado en París y Berlín, le fue delegada la responsabilidad de adquirir con recursos del estado venezolano los materiales necesarios para instalar el Laboratorio de Fisiología Experimental de Caracas, así como la adquisición de la bibliografía que fuera necesaria para la apertura de las cátedras mencionadas en la UCV.
Por otra parte, a Hernández se debe la introducción del microscopio en Venezuela, del que además enseñó su uso y manejo. También introdujo otros muchos instrumentos científicos que trajo de Francia, como atestigua su compañero, el doctor Augusto Pi Suñer.
El 14 de septiembre de 1909 es nombrado profesor de la cátedra de Anatomía Patológica Práctica, la cual funcionó anexa al Laboratorio del Hospital Vargas, y de la cual se encargó hasta la creación de la cátedra de Anatomía Patológica de la Universidad Central, con asiento en el Instituto Anatómico, y que fue regentada por el doctor Felipe Guevara Rojas, en 1911. Por otra parte, fue el fundador de la cátedra de Bacteriología, la primera de esta disciplina que se fundó en América, y la primera persona en Venezuela en publicar un trabajo de dicha disciplina (Elementos de Bacteriología, 1906).
Es considerado el impulsor y pionero de la verdadera docencia científica y pedagógica en Venezuela, basada en lecciones explicativas, con observación de los fenómenos vitales, la experimentación sistematizada, prácticas de vivisección y pruebas de laboratorio. También coloreó y cultivó microbios e hizo conocer la teoría celular de Virchow. Por otra parte, es destacada su faceta como fisiólogo y biólogo, conociendo a fondo la física, la química y las matemáticas, ciencias básicas y trípode fundamental sobre la que reposa toda la dinámica animal.
Su labor docente fue interrumpida en dos ocasiones. La primera, cuando decide hacerse religioso y entrar en el monasterio de la orden de San Bruno en La Cartuja de Farneta, a la cual llegó el 16 de julio de 1908, y de la que regresó el 21 de abril de 1909, reincorporándose en mayo de ese mismo año a sus actividades académicas en la Universidad. La segunda vez que interrumpió sus actividades docentes fue a partir del 1 de octubre de 1912, cuando el gobierno dictatorial del general Juan Vicente Gómez decreta el cierre de la Universidad, ya que esta se había situado en contra de su régimen. Sin embargo, restablece su actividad docente en enero de 1916, tras la fundación de la Escuela de Medicina Oficial, que funcionó en el Instituto Anatómico. Hubo otra corta interrupción, pero esta vez sin apartarse del ámbito académico, ya que en 1917 viaja a las ciudades de Nueva York y Madrid aara realizar estudios, quedando provisionalmente a cargo de sus cátedras el doctor Domingo Luciani. Reinicia su actividad docente el 30 de enero de 1918, hasta se muerte, atropellado por un automóvil, el 29 de junio de 1919.

[editar] Valoración de su obra

Hernández es autor de trece ensayos científicos sobre diversas disciplinas, ampliamente reconocidos por la Academia Nacional de la Medicina, de la cual fue fundador. Su trabajo reviste significativa importancia por su capacidad como clínico de someterse al rigor del método anatomoclínico que la escuela francesa había llevado hasta el cénit en su aplicación (como en los casos presentados por Hernández sobre tuberculosis, pneumonía y fiebre amarilla), por su capacidad de manejar los recursos derivados de las técnicas complementarias de diagnóstico (los datos de la histología patológica, de la bacteriología, de la parasitología y de la fisiología) para lograr una cabal interpretación de los procesos patológicos presentes en el paciente y por su capacidad para crear hipótesis novedosas (los datos de hematimetría en los sujetos de nuestro medio, la descripción de una nueva forma de angor pectoris de origen palúdico).

[editar] Personalidad y legado

Era conocido como un profesor culto (hablaba español, francés, alemán, inglés, italiano, portugués, dominaba el latín, era músico, filósofo y poseía profundos conocimientos de teología), exigente y se caracterizaba por la puntualidad en el cumplimiento de sus deberes profesorales. Formó una escuela de investigadores, quienes despeñaron un papel importantísimo en la medicina venezolana. Discípulos de Hernández fueron, entre otros, el doctor Jesús Rafael Risques, quien fue su sucesor en la cátedra de Bacteriología y Parasitología, y Rafael Rangel, considerado como el fundador de la parasitología nacional.
En cuanto a sus creencias, era profundamente católico, condición que nunca entró en conflicto con su labor científica, como apunta el doctor Juan José Piugbó: «Su faceta religiosa con todo lo encomiable que sea considerada en el plano místico, no debe opacar el inmenso aporte que realizó a la ciencia médica venezolana».

[editar] Relación con la Iglesia católica

[editar] Vida religiosa

A pesar de no ocupar algún cargo dentro del clero de la Iglesia católica, José Gregorio era un ferviente creyente del catolicismo. En 1907, decidió abocarse a la vida religiosa y, luego de discutir el caso con el arzobispo de Caracas, monseñor Juan Bautista Castro, envía una carta al prior de la Orden de San Bruno en La Cartuja de Farneta. cerca de Lucca (Italia). Por su parte, monseñor Juan Bautista Castro también envía una carta de recomendación al prior, en donde le solicita la admisión de José Gregorio a la orden. En 1908, es admitido en el monasterio de clausura, tomando el nombre de Hermano Marcelo. Sin embargo, nueve meses después de su ingreso, enferma de tal manera que el Padre Superior dispone su regreso a Venezuela para su recuperación.
Llega a Caracas en abril de 1909, y ese mismo mes recibe permiso para ingresar en el Seminario Santa Rosa de Lima, aunque durante mucho tiempo sigue anhelando la vida monacal. Transcurridos tres años, decide intentarlo de nuevo y, esta vez, se embarca para Roma con su hermana Isolina. Ingresó en los cursos de Teología en el Pontificio Colegio Pio Latino Americano, pensando así prepararse para el monasterio. Pero una vez más sus planes se vieron frustrados por la enfermedad: una afección pulmonar que le forzó a retornar a Venezuela.

[editar] Beatificación

Por sus acciones y su ejemplo de conducta cristiana, los católicos venezolanos veneran a Hernández, pidiéndole favores y atribuyéndole milagros, hecho por el cual la Iglesia católica venezolana inicia en el año 1949 el proceso de beatificación y canonización, conducido por el arzobispo de Caracas, monseñor Lucas Guillermo de Castillo ante el Vaticano. Luego de iniciado el proceso, y completados los primeros casos, el Hernández es nombrado “venerable” por el papa Juan Pablo II el 16 de enero de 1986 y se inicia el próximo paso, que lo llevaría a la beatificación. De completarse el proceso, se convertiría en el primer santo de procedencia venezolana.

A los obispos auxiliares, los presbíteros y diáconos, los religiosos y religiosas y a todo el pueblo fiel que peregrina en Caracas: El Dr. José Gregorio Hernández es, sin lugar a dudas, la figura más resaltante del siglo XX venezolano. Científico notable y cristiano ejemplar, el Dr. Hernández supo combinar su actividad de médico, docente e investigador con la más profunda caridad y actitud de servicio a todos, especialmente a los más pobres.
Su vida fue un testimonio evidente de santidad, a tal punto, que cuando la perdió en un trágico accidente, el 29 de junio de 1919, el pueblo caraqueño exclamó espontáneamente: ¡Ha muerto un santo!
Esta fama de santidad se propagó después de su muerte. Por eso el Arzobispado de Caracas inició la Causa de Beatificación y Canonización en 1948.
[...]
Desde entonces, sólo lo distancia de la beatificación y, por lo tanto, de la posibilidad de rendirle culto en los altares, la comprobación de un milagro. A lo largo de estos años se han iniciado varios procesos sobre presuntos milagros, pero hasta ahora, no han llegado a feliz término.

Exhortación de Mons. Ignacio A. Velasco G., arzobispo de Caracas, para pedir se intensifique la oración por la pronta beatificación de José Gregorio Hernández.

[editar] Oración

Los creyentes que se encomiendan a José Gregorio Hernández utilizan diversas formas para rezarle y pedirle favores como trabajos, amor, o la cura de enfermedades. La oración más popular es la que se transcribe a continuación, la cual viene en la forma de una petición para que Hernández sea convertido en santo.

Oh Dios misericordioso, que te has dignado escoger a Venezuela para ser la Patria de tu siervo JOSÉ GREGORIO, quien prevenido por tu gracia practicó desde niño las más heroicas virtudes, en especial una fe ardiente, una pureza angelical y una caridad encendida, siendo ésta la escala por la cual su alma voló a tu divino encuentro cuando recibiste el holocausto de su vida.
Concédenos que brille pronto sobre su frente la aureola de los santos, si es para tu mayor gloria y honor de la Santa Iglesia.
Te lo pedimos por los méritos de Cristo Nuestro Señor. Amén.

Oh Dios misericordioso, JOSÉ GREGORIO, quien prevenido por tu gracia practicó desde niño las más heroicas virtudes, en especial una fe ardiente, una pureza angelical y una caridad encendida, siendo ésta la escala por la cual su alma voló a tu divino encuentro cuando recibiste el holocausto de su vida.
Concédenos que brille pronto sobre su frente la aureola de los santos, si es para tu mayor gloria y honor de la Santa Iglesia.
Te lo pedimos por los méritos de Cristo Nuestro Señor. Amén.

Dios misericordioso, que te has designado escoger al Doctor José Gregorio Hernández, para que, movido por tu gracia, practicara el evangelio con una gran fe en ti, con una vida llena de esperanza y con una caridad contigo y con nosotros, siendo así un ejemplo para los venezolanos, concédenos, por tu misericordia, ya que está gozando para siempre de tu presencia, poderlo venerar como santo para mayor gloria tuya.
Por nuestro Señor Jesucristo, que contigo vive y reina en la unidad del Espíritu Santo y Dios, por los siglos de los siglos. Amén.

[editar] Publicaciones

• 1893 - Sobre el número de glóbulos rojos. Gaceta Médica de Caracas.
• 1894 - Sobre angina de pecho de naturaleza paludosa. Gaceta Médica de Caracas.
• 1910 - Lecciones de bacteriología. Gaceta Médica de Caracas.
• 1910 - Lesiones anatomo–patológicas de la pulmonía simple o crupal. Gaceta Médica de Caracas.
• 1910 - De la nefritis a la fiebre amarilla. Gaceta Médica de Caracas.
• 1913 - Renuncia ante la Academia Nacional de Medicina. Gaceta Médica de Caracas.
• 1918 - Nota preliminar acerca del tratamiento de la tuberculosis por el aceite de Chaulmoogra. Gaceta Médica de Caracas.
• 1922 - Elementos de bacteriología. 2.ª edición: Caracas. El Cojo.
• 1959 - Elementos de filosofía. 3.ª edición: Caracas. Bibliográfica Venezolana.
• 1968 - Obras completas. Caracas. Universidad Central de Venezuela.

[editar] Lugares con su nombre

En Caracas hay dos hospitales que llevan su nombre como epónimo:

• El Hospital Cardiológico José Gregorio Hernández, ubicado en la Parroquia de San José.
• El Hospital General José Gregorio Hernández, situado en Los Magallanes de Catia.

También hay un Barrio llamado con su nombre, ubicado en Cotiza, Parroquia de San José, en el Municipio Libertador (Caracas).
El gobierno venezolano creó la Misión José Gregorio Hernández para atender a discapacitados.

[editar] Referencias

• Alegría, Ceferino (1970). Figuras médicas venezolanas I. Caracas: Ediciones Pulmobronk. 
• «José Gregorio Hernández, el santo de Venezuela» (2007).
• Briceño-Iragorry, Leopoldo (2005). José Gregorio Hernández, su faceta médica (1864-1919). Caracas: Gaceta Médica de Caracas. 
• Sánchez, Marianny (2006). José Gregorio Hernández, la filosofía de una ciencia. Academia Biomédica Digital. 
• Suárez, María Matilde (2006). José Gregorio Hernández. Caracas: El Nacional y Banco del Caribe. ISBN 980-6518-60-8